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OAHSPEについて（OAHSPE入門）

記事	概要
OAHSPEとはどういう本なのか？（１）	自動書記という手法で書かれた『OAHSPE』とはどういう本なのか？ OAHSPEがどのような目的で書かれたのかを解説しました。
OAHSPEとはどういう本なのか？（２）	人類の始祖アス人から現在の人類イフアン人までの系譜について、 OAHSPEがどのような目的で書かれたのかを解説しました。
OAHSPEとはどういう本なのか？（３）	24000年前、大陸が沈んだ—— 「パン大陸水没」の真相とその後の文明はどうなったのか？ 神の奇跡の書『OAHSPE』に記された驚愕の歴史を読み解きます。
OAHSPEとはどういう本なのか？（4）	幻の大陸「パン」が沈んだあと、地球に何が起きたのか？ OAHSPEが語る“霊的な崩壊と再編”の真相について。
OAHSPEとはどういう本なのか？（5）	【人間と動物の霊魂の違い】 なぜ動物は生まれながらにして「生きる術」を知っていて、人間は学ばなければ何もできないのか？ その理由を、霊魂の構造の違いからOAHSPEを通して解説します。
OAHSPEとはどういう本なのか？（6）	大洪水で終わりではなかった──。 パン大陸沈没の後に起きた、もう一つの危機。 それは「霊界の堕落」だった。 OAHSPEが語る、神々の堕落の真実とは？

【幻の大陸と伝説】イスタに逃れたイヒン人

記事	概要
パン大陸の沈没とイヒン人の日本上陸 ――2万4千年前の大洪水伝説とは？	約24,000年前、パン大陸が水没。 神の声を聞いたイヒン人たちは、138艘の船で世界各地に散った。 彼らの一部は日本列島へ——。 青森の三内丸山遺跡は、その痕跡か？
「Japan」の由来に隠された霊的な使命と発音の謎とは？	「Japan」はただの国名ではない――その背後にある使命とは？ イスタに上陸したイヒン人たちと、日本という土地の意味を深掘りします。
『東日流外三郡誌』に見るパン大陸とイヒン人の痕跡	東北地方に眠る、パン大陸とイヒン人の痕跡―― 『東日流外三郡誌』に秘められた、太古の記憶をたどります。
東北地方に眠るイヒン人の足跡 ――阿蘇辺族と津保化族が語る失われた歴史	パン大陸の水没後、イヒン人は東北・津軽へと渡った――。 『東日流外三郡誌』に残された荒吐族の記憶は、失われた霊的文明の痕跡か。 古代の神話と口伝が示す、もう一つの日本史。
イヒン人が伝えた神の声と、津軽に残る伝承	生贄の時代に終止符を打った民 古代津軽で繰り返された「災害＝神の怒り」による生贄の儀式。 それを終わらせたのは、イヒン人の血を引く津保化族でした。 東日流外三郡誌に語られる、知られざる霊的変革の物語。

【神話学】人が神になる過程を解き明かす学問

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1	神話学とは何か？ 人が神になる過程を解き明かす学問の本質	「神が人を創った」のではなく、 「人が神に近づいた」―― 神話学は、そんな視点から神話の本質を読み解く探究です。 荒唐無稽の中にこそ、真理が眠っているかもしれません。
2	創造主への疑念から始まる神の反乱 ――神話学における転換期とは？	「神々の中にも、創造主に疑問を持った者がいた」 宇宙の秩序を司る存在さえ、迷い、反旗を翻した時── 世界は新たな神話の転換期を迎えた。
3	創造主を巡る神々の反乱と宇宙の闇 ――神話における第3〜第5の節目を読み解く	デユスが崩壊し、神々はそれぞれ自らを「創造主」と名乗り始めた。 それは混乱か、それとも自由か？ 多神の時代はこうして幕を開けた。 この「第5の節目」こそ、神話が人間の内面とつながる鍵かもしれない。
4	古代エジプト第1王朝と対ジェホヴィ戦争の符合点 ｜メネス王の戦争記録を再検証	メネス王が軍を率い国境を越えた―― 古代エジプト第1王朝の始まりと、アヌハサジの反乱時期が重なる可能性。 神話の戦争は、実際の歴史にも痕跡を残しているのかもしれない。
5	神アヌハサジと神オシリスの反乱とは？ 『OAHSPE』で読み解く古代霊的戦争の真相	紀元前3680年、偽神アヌハサジは創造主ジェホヴィの名を騙り、地上に戦乱をもたらした。 700年後、オシリスが反旗を翻し、エジプト王朝と神々の争いが始まる。 神話の裏に隠された霊的戦争の記録がここに──
6	現代アヴェスタと失われた原典の違いとは？ OAHSPEから見る信仰の変遷	ゾロアスター教の聖典「アヴェスタ」は、もともと創造主オーマズドと神イフアマズダによって編纂された人類最初の聖書だった。 それがなぜ「アフラ・マズダ信仰」へと書き換えられたのか？ 背後には、地球に光源を築こうとした神アフラの計画と、その反乱があった。
7	ゾロアスター教聖典に残る原典の影：ザラツゥストラとアシャの関係から探る	『アヴェスタ』ヤスナ第33章に違和感？ 「善思（ウォフ・マナフ）」を捧げるはずの場面で、なぜ登場しない？ ザラツゥストラが命を捧げた相手は、アフラ・マズダではなく、原典に登場する“神イフアマズダ”と“アシャ”だった可能性が──。
8	アヴェスタとOAHSPEから読み解く物質界・霊界・魂の関係──神話が明かす人類の本質	ヤスナ第50章・第51章に潜む原典の痕跡と、その意味とは？ アヴェスタに混入した句を神話学の視点で解析。 OAHSPEを手がかりに、真の創造主とザラツゥストラの関係に迫る。
9	OAHSPEで読む「古事記」：伊邪那岐と伊邪那美の正体は誰か？	「創造主」を名乗った神々によって、神話は書き換えられていった── 日本神話の伊邪那岐と伊邪那美もまた、デユスの没落後に創作された存在なのか？ 出雲神話とOAHSPEを照らし合わせることで見えてくる、神々の系譜と“原罪”の起源。
10	須佐之男命から大国主命へ：神話が語る王朝交代の霊的背景	須佐之男命の王朝はなぜ滅び、大国主命が現れたのか？ OAHSPEが語る、神ホジャブによる“神話の編集”と王朝交代の真実。
11	グアタマと黒船来航が意味するもの ──天照大神の時代はなぜ終わったのか？	出雲を建てたのは須佐之男命、しかし奪ったのは天照大神──。 そこに隠された神ホジャブと創造主の反逆とは？ OAHSPEと古事記が重なる「もう一つの日本神話」
12	神々の反乱と日本列島：ホジャブ・出雲・東北の交錯	天照大神が国を奪った？「国譲り」の裏にあった神々の戦いと霊魂の物語。出雲から東北へ。
13	『OAHSPE』に見る古代中国の神話的起源と霊的崩壊	禹王の夏王朝から、殷の湯王による変革へ── 神話と霊的転換が交差する「ボンの夜明け」の時代とは？

名言から読むOAHSPE

ページ	概要
名言から読むOAHSPE （カテゴリー別）	OAHSPEには、創造主ジェホヴィを始めとした数多くの神々が、様々な名言を残しています。 その名言が生まれた背景を描写しながら、OAHSPEを読んでいくという企画になります。 いくつかのカテゴリーに分けて掲載しています。
名言から読むOAHSPE （出典順）	収録記事を出典順に掲載しています。

Appendix

記事	概要
マネトエジプト史の年表（初期王朝時代、古王国時代、中王国時代）	マネトのエジプト史の年表について、初期王朝から中王国時代までを掲載