傲慢な神々が残した「愚かな証」
偽神アフラに従ったアヌハサジが「絶対神デユス」を名乗った時代。スペタ弧の女神クペンタ・アミジは、こう語りました。
当時の神々は自らの栄光を誇示するため、人間を使役し、寺院やピラミッドを建設させました。それらは「神の力の証」として今も残っていますが、実際には神々の傲慢さと堕落を示す証拠に他なりません。
ピラミッドと廃墟の意味
現在も各地に残るピラミッドや神殿跡、マヤ文明の遺跡などは、クペンタ・アミジによれば「愚かな神々の記念碑」として残されたものです。
彼女は言います。
「何千年も、厚顔無恥な神や救世主の証として残るでしょう」
それは信仰の象徴ではなく、むしろ弾圧と犠牲の記録。私たちはそれを「神の偉業」として崇めるのではなく、「偽りの神々の堕落の痕跡」として理解する必要があります。
神話に刻まれた偽神の影
ゼウスやオシリスの物語、ホメロスの『イリアス』『オデュッセイア』に描かれる神々の駆け引き──。それらもまた、創造主の名を騙った神々の姿を伝えるものです。
こうした物語は、単なる英雄譚ではなく、「偽神が人間を戦わせた記録」として読むべきなのだとクペンタ・アミジは説いています。
コスモンの時代と霊的成長
「コスモンの時代」とは、物質世界（コーポリアル界）と霊的世界（エーテリア界）が融合する新たな時代を意味します。
しかし、その到来には条件があります。人間が霊的に十分成長し、物質に執着せず、魂の成長を意識して生きることです。
つまり、現代を生きる私たちは、古代の遺跡をただ「観光資源」として見るのではなく、そこに刻まれた教訓を読み取り、霊的成長への糧としなければならないのです。
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