【名言】愛を一人に注げば、万人への導きは揺らぐ

本日は、ジャフェスの伝道者ポーに対して、神イーマが説かれた内容をご紹介いたします。
そこでは、人々を導く立場にある教師や司祭について、「独身であるべきだ」とされています。その理由は、特定の誰かに愛情を注ぐことが、広く人々を導くという本来の使命から逸れてしまう危険があるからです。

一方で、創造主は伝道者ブラフマに対して、堕落した司祭たちについて嘆く言葉も残しています。

「私はザラツゥストラを通して降臨し、信仰心を持って私を呼びかける者たちを救済しました。彼らは一時、私に選ばれし者となりました。しかし彼らの心の中に悪が入り込み、神殿を建てたり、無駄に多すぎる男司祭・女司祭を用意して、私の物質を浪費しました。」
— OAHSPE-23『神の第1の書』16章-13

ここからわかるように、本来の司祭とは純粋な信仰と精神性を持ち、人々の模範となる存在でした。しかし多くの者がその名を借りて司祭を名乗ったことで、立場が乱れ、信仰が堕落し、混乱の時代が訪れたのです。

現在では「聖母」と呼ばれるような存在が、本来の司祭の立場にもっとも近いのかもしれません。

また、人々を導く「公的な霊的指導者」としての役割を担う者が独身である一方で、一般の人々は結婚し、子をもうけて命を紡ぐことを神から求められています。

ここで重要なのは、「結婚」に対する神の意図や評価が、時代と霊的状況によって変化するという点です。

たとえば、霊的成長が未熟だった古代の時代には、結婚することで実体界への執着が強まり、第1の復活（霊的上昇）を望まなくなる者が多かったため、「禁欲」が奨励されました。

一方、ブラフマの時代には人々の霊的成熟度がある程度進んでいたため、結婚や子育てを通じて次代へ命をつなぐことが肯定され、「結婚」が奨励されたのです。

このように、「独身」「結婚」「禁欲」は時代と人類の霊的成長段階に応じて意味が変わります。
重要なのは、その背景と文脈を理解し、自分の役割を受け止めることではないでしょうか。